Somos los alumnos de 6º curso del Colegio Público "El Santo" de Alcázar de San Juan.
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martes, 5 de junio de 2012
FIESTAS EN CLM: PECADOS Y DANZANTES
"Probablemente fue entre los siglos XVI y XVII cuando estas danzas adoptaron la argumentación de Auto Sacramental al uso de la época. A lo largo de los siglos, el ritual se ha ido dotando de diversas interpretaciones hasta llegar a nuestros días en los que, bajo el título El Triunfo de la Gracia sobre el Pecado se desarrolla un Auto Sacramental mímico que viene a representar la atávica confrontación entre el bien y el mal.
Dos grupos perfectamente diferenciados son los que intervienen en esta representación: Los Pecados, de imponentes y ricos atuendos, porte altivo y larga vara a guisa de lanza, cuyas caretas astadas delatan su maléfica misión; y los Danzantes, de aspecto más humilde y careta nariguda que, alegres portadores del ritmo y de la danza, tienen a su cargo la encarnación de las virtudes y las almas benéficas.
Su celebración coincide con la del Corpus Christi"
Este auto sacramental se puede ver en Camuñas (Toledo), los días 7 y 10 de junio.
La representación comienza mucho antes de la misa de la mañana, haciendo un recorrido previo a la misa con motivo de recoger al párroco del pueblo y a las autoridades del mismo.
En la misa son los “Pecados” los únicos que se quedan fuera del Templo, y al término de esta es cuando comienza la procesión:
En la Plaza del Reloj los “Pecados” lanzan una ofensiva contra el bien, y un disparo anuncia la llegada de “La Pecadilla”, parece buena, para engañar a los “Danzantes”, pero la parte superior de su vestimenta revela su maléfica misión. Después de la Pecadilla viene el “Pecado Mayor”, vestido negro y su careta de cerdo simboliza al demonio, un horrible aullido acompaña a su ataque. El resto del grupo intenta encarnar a a las fuerzas malignas y los pecados del mundo.
A continuación llega “El Correa”, que acaba la batalla, su serenero rojo viene a emular los Pecados del mundo, después todos los Pecados caen humillados. Los Danzantes comienzan a “Tejer el cordón”, una danza muy trandescental. Las filas están encabezadas por la Prudencia, a la fila izquierda, y el cordel, a la derecha que representa la justicia.
Durante la procesión por las calles del pueblo, atraviesan casi toda la localidad, redimiendo a todas las almas, hecho que se representa sacando un pañuelo blanco.
viernes, 6 de abril de 2012
TRADICIONES RELIGIOSAS: PROCESIÓN DE LAS CAPAS PARDAS en ZAMORA
La "Procesión de las Capas Pardas" es de una procesión muy tradicional de Zamora, y es muy diferente a las demás procesiones que se suelen ver en el resto de las ciudades en las que se realizan procesiones. Alrededor de 150 cofrades de la "Hermandad de la Penitencia" visten la típica capa parda alistana sobre traje oscuro y llevan un antiguo farol de hierro forjado. Sale sobre las doce de la noche del Miércoles Santo y la verdad es que realmente impresiona cuando empiezan a llegar los primeros cofrades con un sonido de matracas anunciando el paso de la procesión. En cuanto aparecen, se hace el silencio en la calle, y con la única iluminación de los faroles y la luna llena se crea un ambiente lúgubre y sobrecogedor. El único paso que llevan es el "Cristo del Amparo" (primera mitad del siglo XVII, autor desconocido), y entonan el Miserere popular de la tierra de Aliste, comarca a la que está dedicada esta procesión
PROCESION DE LAS TURBAS: CUENCA
Según los estatutos que regulan las turbas, éstas son la muchedumbre que reproduce, a lo largo de todo el itinerario procesional, la rememoración piadosa y popular de la burla de la que fue objeto Jesús cuando iba camino del monte Calvario para ser crucificado,[1] representación que hay que entender siempre dentro del respeto y la devoción propios de las personas que forman parte de esa procesión. Sin embargo, por extensión se ha utilizado tradicionalmente el término Las Turbas para referirse al conjunto de la procesión, al ser esa multitud lo que realmente la diferencia de todas las demás desde el punto de vista de su significado, composición y organización y convierte a Las Turbas, por tanto, en única.
Los integrantes de las turbas reciben popularmente el nombre de turbos y van vestidos con las túnicas propias de sus hermandades religiosas, portando además clarines y tambores, generalmente de fabricación casera.
Los integrantes de las turbas reciben popularmente el nombre de turbos y van vestidos con las túnicas propias de sus hermandades religiosas, portando además clarines y tambores, generalmente de fabricación casera.
LA LEGIÓN CON EL CRISTO DE MENA EN MÁLAGA
La puesta en escena por las calles malagueñas tiene un sabor especial con el acompañamiento de La Legión, cuerpo castrense del ejército español que no falta a su cita ineludible con su Cristo y que es Hermano Mayor Honorario de esta entidad cofrade. Es una mezcla que se ha convertido en algo consustancial. Nadie entiende el Cristo de la Buena Muerte sin La Legión, y los legionarios sin la presencia de su sagrado protector en la noche del Jueves Santo mientras entonan con devoción ‘El Novio de la Muerte’.
PREGÓN DE LAS SIETE PALABRAS: VALLADOLID
El Sermón de las Siete Palabras es uno de los actos más singulares y destacados de la Semana Santa de Valladolid, organizado por la Cofradía de las Siete Palabras. Cada Viernes Santo a mediodía, la plaza Mayor, engalanada con telones negros, se transforma en un escenario del siglo XVI en el que un sacerdote reflexiona sobre las siete palabras que Cristo pronunció en la Cruz, delante de los respectivos pasos que las ilustran. Este Sermón viene precedido de un pregón a caballo que es proclamado a lo largo de toda la mañana en distintos puntos de la ciudad.
ROMPIDA DE LA HORA EN CALANDA
La Semana Santa de Calanda, declarada de Interés Turístico Nacional, pertenece a la Ruta del tambor y el bombo. Es conocida internacionalmente por "La Rompida de la hora", que tiene lugar a las doce de la mañana del Viernes Santo. Los "putuntunes" (guardia romana), representados por los jóvenes que en ese año cumplen los 18 años y por voluntarios, permanecen montando guardia en señal de duelo hasta las doce de la noche del Jueves Santo, cuando el sonido de los tambores comienza por primera vez en Semana Santa (Via Crucis). Durante el Viernes Santo, tiene lugar a las doce del mediodía el acto más multitudinario de todos, la Rompida de la Hora. A las tres y media del mediodía tiene lugar la Procesión del Pregón, en la que participan una gran cantidad de tamborileros. Por la noche, comienza a las ocho, la Procesión de la Soledad, englobando las diferentes cofradías. Al día siguiente, tiene lugar a las nueve de la mañana la Procesión del Entierro, la más solemne. El toque dura hasta las dos del mediodía del Sábado Santo.
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